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题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

下列古代文化典籍中，以书房命名一项是（)。

A.《聊斋志异》

B.《杜工部集》

C.《稼轩长短句》

D.《临川先生文集》

答案

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发布时间：2022-08-02

更多“下列古代文化典籍中，以书房命名一项是()。”相关的问题

第1题

下列对文章内容理解正确的一项是_________。

A.黄河孕育了中华民族的古代文化，是古代文明的发祥地

B.本文作者多处用“摇篮”来比喻黄河，是因为黄河是中华民族的发源地

C.中华民族的始祖——黄帝出生在黄河中游，他和他的族系活动的区域也在黄河中游

D.本文第四段中“仰韶文化”的例子是为了说明“黄河流域的自然环境是很优越的”

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第2题

阅读下面短文，回答下列五道题。黄河是我国第二大河，也是世界上屈指可数的名川。她从巴颜喀拉山北麓起步，接纳千溪百川，一路浩浩荡荡，奔腾东流，经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东等九个省区，注入浩瀚的大海，全长5 464千米，流域面积75万多平方千米，像一条金色的巨龙，昂首横卧在我国北部辽阔的大地上。在古代，黄河流域的自然环境是很优越的。那时节，这里的气候温暖湿润，土地肥沃，到处是青山绿野，植物种类繁多，为原始人类的生存提供了有利的条件。殷代以后黄河中下游流域成为我国开发最早的地区，经济发展，人口繁衍较快，政治、文化也比较先进。因此，黄河流域成为中华民族的摇篮。相传中华民族的始祖——黄帝出生在黄河中游，他和他的族系主要活动的区域也在黄河中游。后来建立夏、商、周王朝的国君都是他的后裔。他们自称“华”(或“夏”)，聚居在中原地区，人们认为“中原”位居四方之中，所以后世又称为“中华”。后来“中华”又成了整个中国的代称。黄河孕育了中华民族的古代文化，是古代文明的发祥地之一。在新石器时代中期，黄帝族就已开始使用彩陶。从河南渑池仰韶、西安半坡村等地发掘的古文化遗址中，可以见到大约5000年前即新石器时代中期人们使用的简陋的木、石农具。木结构房屋，储粮的窖穴，还有各式各样的陶器，其中带有人面、鱼、鹿等图案的彩陶相当精美，反映了中华民族历史的悠久和艺术的高超。这种文化被称为“仰韶文化”或“彩陶文化”。我国历史上七大古都中的安阳、西安、洛阳和开封，都在黄河流域。以古都长安为中心的唐代文化，曾是当时世界文化的高峰，影响着世界各国，尤其是亚洲邻国的文化。黄河，以丰富的乳汁，哺育了中华民族，而中华民族的优秀儿女在她的身旁辛勤劳动，创造了光辉灿烂的古代文化。黄河，不愧是中华民族的摇篮，我国文化的发源地。本文第一段说明了黄河的几个特点，下列理解不恰当的一项是______。

A.说明黄河流程漫长

B.说明黄河流域广大

C.说明黄河气势雄伟

D.说明黄河是中华民族的摇篮

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第3题

在明朝中央机构中，主管修史、图书等文化事务，也是重要的决策咨询机构，更是高级决策人才培养机构的是（)

A.司礼监

B.翰林院

C.通政司

D.文书房

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第4题

下列各句中，没有语病的一句是（3分）（）A.日前，据《社交网络与赋能研究报告》显示，近80%的老年人表示，

下列各句中，没有语病的一句是（3分）（）

A.日前，据《社交网络与赋能研究报告》显示，近80%的老年人表示，在网络上阅读新闻可增加获取信息的渠道、增加生活常识、拓展兴趣爱好。

B.与会专家指出，重点支持规模种养业、农产品加工业、休闲农业、乡村旅游等，以实现农业增效、农民增收，有助于推进农业调结构、转方式。

C.从短期看，在特色小镇建设中引入社会资本，部分项目实施PPP模式，有利于发挥市场机制的作用，减少融资成本，增强建设运营效率。

D.古代典籍《尚书·洪范》认为，幸福就是享有“五福”，包括长寿、健康安宁、敬修德性、老而善终等方面，这把幸福指向了各方面都好的生活。

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第5题

《调鼎集》是我国古代篇幅最大有饮馔典籍，共10卷，约（)万字左右。A.30B.40C.50D.60

《调鼎集》是我国古代篇幅最大有饮馔典籍，共10卷，约()万字左右。

A.30

B.40

C.50

D.60

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第6题

《中华人民共和国中医药法》第三章第三十条规定，古代经典名方，是指至今（)的古代中医典籍所记载的方剂。

A.仍广泛应用

B.有一定知名度

C.疗效确切

D.具有明显特色与优势

E.见效快

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第7题

建筑师维特鲁威的著作《建筑十书》，是西方古代保留至今最早最完整的古典建筑典籍，请问是哪个国家的？（)

A.古希腊

B.古罗马

C.古埃及

D.古印度

E.古波斯

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第8题

下列商品中以外形命名的是（)。

A.佛手酥

B.王老吉

C.人参蜂王浆

D.中山装

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第9题

下面对古代文化常识解说有误的一项是：

A.“熙宁”是北宋神宗皇帝的年号；“乾隆”则是清代康熙皇帝的年号。

B.“贯”是穿连的意思，古人把一千个铜钿用绳子串起来，称为“一贯”。

C.《山海经》、《淮南子》和《搜神记》等都是记载了大量中国神话的古代著作。

D.“四六文”又称骈俪文，因其句式多以四、六句为主而得名。它大约产生于魏晋后，流行至清末。

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第10题

？？阅读下面文字，回答问题。陆龟蒙《冶家子言》中说：“吾祖始铸田器，岁东作必大售。”意思是他的祖辈

？？阅读下面文字，回答问题。

陆龟蒙《冶家子言》中说：“吾祖始铸田器，岁东作必大售。”意思是他的祖辈是做农具的，每年春耕开始的时候，农具销量很大。有意思的是，文中的“东作”被人注释为“春耕生产”。其实，不仅仅“东作”是“春耕”，在中国人的心目中，“东”这个方位词总是与“春”这个季节词联系在一起的。比如，中国古代诗词中，“春风”就总是被说成是“东风”，像“相见时难别亦难，东风无力百花残”，还有“飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷”，更有“东风随春归，发我枝上花”等，简直就是东风的解释了。

为什么在中国“东”这个方位词总是可以替换“春”这个季节词？这是中国的季风气候使然。简单地说，春夏来临，太阳很快地把热容量小的大陆晒热，陆地上的空气受热膨胀变轻而上升，气压变低；海洋由于热容量大，升温较慢，与同一时段的大陆比，海洋上气压相对高，因此海洋上的空气向大陆流动。秋冬以后，这个过程正好相反。所谓季风就是指这样一年中方向有规律转变的海洋与陆地之间的大范围的空气流动。中国的东面是浩瀚的太平洋，西面是亚洲内陆。春天，有季风从东面或东南而来，因此，东风也就可以包含春风的意思。

但是仅仅这样说，还忽略了一个问题。因为东西南北这些地理方位词，都关涉到叙述者的位置。对有的人而言是东，但对另外的人来说却是西，南北亦然。对中国东部，尤其是中原地区而言，春天的风是从东面或东南面的大海吹来，但是对于中国其他地区而言，季风或从西南的印度洋吹来，或从西北的北冰洋和大西洋吹来，因此春风就不应该是东风。另外，东南季风势力也有限，只能吹到大兴安岭—阴山—贺兰山—巴颜喀拉山一冈底斯山一线，此线以西，春风也都与东无关。东南季风吹到的内陆最深处，正是中国的农牧分界线。由此可见，中国人把春风叫东风是中原人的视角占有了主导话语权。就文化而言，中原地区农耕民族的文化是中国的主流文化，因此中原地区的视角就成了全中国的视角，并影响到中国人称春风为东风。在语言中，凡是涉及地理方位的词，都有一个话语权的问题，以谁的视角叙述，谁的视角方位词流行，就看谁的影响力大。

阅读第一段文字，下列理解符合原文意思的一项是()？？

A.陆龟蒙将“东作”注释为“春耕生产”，这表明中国古代很重视农业生产。

B.在当代文化背景下，“东”与“春”的密切联系表现在生活中的各个领域。

C.作者列举中国古代诗词的例子意在表明，“东风”常常可以指代“春风”。

D.“东风随春归”意思是东风随春天而至，所以作者说可以用东风解释春风。

下列理解和分析，符合原文意思的一项是()A.方位词“东”总是与季节词“春”互相替代，这是中国文化中特有的现象。

B.亚洲内陆和太平洋在热容量上的差异，使中国的东南季风出现在春夏期间。

C.在古代中国，如果不掌握主导话语权，东南西北的方位指代就没办法明确。

D.受东南季风的影响，农耕民族的文化逐步成为了古代中国社会的主流文化

根据文意，下列理解和分析不正确的一项是()A.因为海洋的热容量总是比陆地大，所以空气总要从海洋流向陆地。

B.从总体来看，中国的气候受太平洋、印度洋及北冰洋的影响很大。

C.东南西北等地理方们的具体确认，是通过叙述者的来确定的。